虛偽: 凡要在人面前表現得比我們實際的光境聖潔，就是假冒爲善，與做假或說謊沒什麽不同。耶穌在馬太 23: 13–29七次咒罵假冒為善的人。我們甚至不說話也可以撒謊。亞拿尼亞，他一句話也不說；假裝專心跟從耶穌就是欺哄聖靈了(使徒行傳5: 1–5)。

耶穌告訴法利賽人他們的內在生活「滿了放蕩」(太23:25) ；這意味著他們只爲自己活。他們仗著熟識《聖經》、禁食祈禱和守十一奉獻，讓人覺得他們很聖潔。表面上看來，他們顯得非常虔誠。他們在公開的場所作很長的禱告；私下却不然–正如今天許多人一樣。假使我們只在星期天早晨讚美神，而心中根本沒有一個常常讚美的靈，這就是虛偽。

神是看我們內心的。聰明的童女裏面隨時儲備了油，但愚拙的童女的油只够點燃外面的燈，只爲在人前有好見證 (太25:1-4）。

當我們聽說有基督教領袖一下子落在奸淫中，我們必須體會到他幷非突然跌倒；這乃是他內心世界長期不忠的最終結果。他假冒爲善已經很久了！

屬靈的驕傲: 在那些追求聖潔的人中最普遍的罪要算是屬靈的驕傲了。我們都知道自以為是的法利賽人的比喻；他甚至在禱告中還藐視別人（路加福音18:9-14)！很可能在信徒們中，百分之九十的公開禱告主要是想打動聽眾，而根本不是向神祈禱。比喻中的法利賽人的生活外表上不一定像其他罪人那樣敗壞。但耶穌厭惡法利賽人那種因自己的宗教生活感到自豪且蔑視他人的傲慢作風。就是這種屬靈的驕傲使信徒不斷地論斷別人。

反之，那稅吏因看到自己真的是罪人，比旁人更糟糕，就得到神的接納。所有與神相遇過的人必定有這種自覺是罪人- 甚至是罪魁 - 的經歷。

耶穌教導說，凡最謙卑的人，在天國裏就是最大的(太18:4）。天國裏最大的美德莫過於謙卑。我們從「啟示錄」看到天上所有得冠冕的人是立即的把他們的冠冕放在主前，承認唯獨主配得所有的冠冕(啟4:10,11)。

耶穌說即使我們有辦法遵守 神每一條的誡命，我們仍然只是無用的僕人，所做的不過是我們的本分罷了(路加17:10)。