使徒約翰在《約翰一書》1章3節記載道："我們與父彼此相通"。真正的團契有兩個方向，就像十字架的兩塊木板。垂直方向是我們與神的團契，水平方向是我們與彼此的團契。通過十字架，我們才能與神相通。同樣地，通過十字架，我們才能與彼此相通。在基督和我們之間有個十字架，因為他死在十字架上，所以我們能與主相通。除此之外，我們永遠無法與神相通，因為我們永遠都不夠好。我們信徒之間也必須有個十字架，如果我們想彼此相通，我們每個人都必須在十字架上死。沒有十字架上的死亡，團契是不可能的。十字架是生命和團契的秘訣。沒有十字架就沒有生命，沒有十字架就不可能有團契。在創世以前，十字架就已經在神的腦海中。羔羊"從創世以前"就被殺了（《啟示錄》13章8節--King James版本）。神從一開始就知道結局。因此，三位一體的神在創世以前就知道：三位一體神中的第二位（耶穌）必須成為人來到地上，並為人類的罪被釘在十字架上。神不是在亞當犯罪之後，才決定他以上的計劃，而是在創世以前就預知了。當亞當犯罪後，神在生命樹前放置了一把劍。那把劍落在耶穌身上，並殺死了他。那把劍也必須落在我們屬亞當的生命上--我們必須接受我們"與基督同釘十字架"的位置（《加拉太書》2章20節）--如果我們要來到生命樹前，與神和與人彼此相通。

約翰說團契會給人帶來滿足的喜樂（《約翰一書》1章4節）。喜樂是基督徒生活的主要部分，因為喜樂是天堂的氣氛。在天堂裡，沒有憂傷。天使從不氣餒。他們總是充滿生機、充滿歡樂。如果我們與神相通，我們也可以擁有這種喜樂。聖靈來將天堂的氣氛帶入我們的心中--其中一種氣氛是充滿喜樂。撒但會告訴你，如果你將自己的生命完全獻給神，你會很痛苦、憂傷、沮喪和悶悶不樂。不幸的是，有些基督徒確實通過他們的面部表情，給人這種印象。我聽過一個故事--一個悶悶不樂的基督徒向某人傳福音並問那人："你願意接受基督進入你的心中嗎？"那人看了這基督徒的面部表情，回答說："不用了，謝謝。我的問題已經夠多了！"這為我們極好的主作了糟糕的見證。如果你的生活和你的家庭沒有散發出主的喜樂，那麼你的生活就是出了問題。你一定是在某處錯過了神的旨意。

約翰繼續說，如果你想得到這種有團契和喜樂的生活，你首先需要明白神是光，在他裡面毫無黑暗（《約翰一書》1章5節）--沒有謊言、完全純潔、沒有仇恨、沒有驕傲等等。你想要這種從不說謊、從不恨其它人、從不嫉妒其它人、從不驕傲的生活嗎？如果你選擇這種生活，你就永遠不會沮喪和氣餒。你會在主裡過著永遠喜樂的生活。在這個被罪詛咒的地上，有可能過上這樣的生活嗎？有可能！ 《腓立比書》4章4節吩咐我們，要常常靠主喜樂。那是為地上的人寫的，不是為天上的人寫的！無論你是像在拔摩島上的約翰一樣受到迫害，還是在家中舒適地坐著，你在地上都可以充滿喜樂。如果你選擇一直行在神的光中，你的喜樂將永遠不會取決於你的環境。

但我們若說自己與神彼此相通，卻行在黑暗裡，就是不實行真理了。有許多基督徒說他們與神有團契，但卻行在罪中。你不可以從他們的臉上看到主的喜樂。他們沒有輕快的步伐，他們的口中沒有歌聲，他們的眼中沒有光芒。他們錯過了與神相通的喜樂。如果我們與神同行，我們信主的時間越長，我們的喜樂就會越多。