在約伯的故事中，我們看到神如何讓約伯跌到谷底。神讓他失去財產、孩子和健康。從某種意義上說，他甚至失去了妻子（經常在他面前嘮叨的人）和三個好朋友（誤解並批評他的人）。他的朋友原來是自以為是的講道人。他們以趁人之危為樂。他們一直迫害約伯，直到神以他的憐憫結束了這一切。在這些壓力下，約伯一再為自己辯解。當主終於對約伯說話時，他看到了自己自以為是的敗壞--他悔改了。他是一個義人。這很好。但他為自己的公義感到驕傲。這很糟。但在神對付他之後，他就成了一個破碎的人。從那時起，他只會以神為榮耀。這樣，神對約伯的旨意就完成了。

當約伯被破碎後，請注意他對神說的話："我從前只是（從其他講道人中）風聞有你，但現在親眼看見你"（《約伯記》42章5節）。他看到了神的臉，他的生命得到了保護。結果如何？他在塵土和灰燼中懊悔（《約伯記》42章6節）。那四個講道人給約伯講了許多天的道也沒有完成的事，神在約伯身上，以他慈愛的啟示，頃刻之間就完成了。神的仁慈破碎了約伯並使他悔改。

在聚會中，我們大多數人從講道人的口中聽說過神。我們需要的是與神面對面的相遇。在那裡，我們會看到他對我們的仁慈，並被他破碎。這也是發生在彼得身上的事。你還記得彼得否認主、雞叫了兩次之後，接下來發生了什麼事情嗎？他看到了主的臉。彼得也有像在Peniel(毘努伊勒，就是神之面的意思)的經驗！我們讀到"主轉過身來看彼得"（《路加福音》22章61節）。結果就是："彼得就出去痛哭"（《路加福音》22章61節）。耶穌的慈愛和寬恕的眼神，破碎了那個粗獷漁夫的心。在舊約之下，神應許給以色列人健康、財富和許多物質上的祝福。但有一項祝福是最大的--《民數記》6章22-26節中描述了這祝福。在那裡我們讀到亞倫受命要這樣祝福人民："願耶和華使他的臉光照你，賜恩給你；願耶和華敞臉垂顧你，賜你平安。"。

遺憾的是今天許多信徒尋求健康和財富這次等的祝福（非信徒在沒有禱告的情況下也能得到）和情感體驗（其中許多是自欺欺人的）。而不是尋求最大的祝福--與神面對面的相遇。這祝福能徹底改變他們的生活。即使我們永遠不會變得富有、永遠不會痊癒，但如果我們看到主的臉，那將能滿足我們所有的需要。

約伯從腳掌到頭頂都生了毒瘡，但他沒有求神醫治他。他說："我見過主的臉，這對我來說就足夠了。"三個假裝"有洞察力"和"有從神而來的話"的講道人告訴約伯，他是因為在生活中有一些秘密的罪而受到懲罰。今天也有這樣自封的先知。他們虛偽地說"主這樣說"，將神的子民置於譴責之下。但神並沒有像那三個講道人那樣用審判來威脅約伯。

神沒有和約伯談論他的失敗，甚至沒有使他想起他在壓力下曾抱怨過（得罪神）。神只是向約伯顯明了他的仁慈--他的仁慈在他為人類創造的、可以享受的美麗宇宙中、以及在他所創造的受制於人的動物中展現了。神的啟示使約伯悔改了。許多人利用神的恩慈並濫用它。但約伯的經歷是：這使他悔改。然後耶和華賜福給約伯，使他比起初所擁有的多一倍。

正如我們在《雅各書》5章11節所讀到的，神破碎我們的最終目的是要大大地祝福我們。主的目標是粉碎約伯的自以為是和驕傲，使他成為一個破碎的人--好讓主向他顯露主的臉，並大大地祝福他。如果我們沒有看到神的臉，即使是神給我們的物質祝福也有可能使我們遠離神。今天有很多信徒因物質繁榮而遠離神。

主面的異象可以使我們擺脫對這個世界所能提供的一切的渴望。