《創世記》22章以"這些事以後……"開頭。當我們查看這個考驗之前的情況，我們發現亞伯拉罕的生命很成功。異教徒對他說："亞伯拉罕，我們一直在觀察你的生活。在你所作的一切事上，神都與你同在"（《創世記》21章22節）。毫無疑問，他們聽說過撒拉奇蹟般地懷孕了，並且相信神與這個家庭同在。以實瑪利被打發離開了。以撒現在是亞伯拉罕心中的寵兒。在這時候，亞伯拉罕面臨著失去對神最初的愛和忠誠的危險。於是神又試驗他。神吩咐亞伯拉罕獻以撒為燔祭。但亞伯拉罕有願意聽的耳朵，也有一顆願意服從神的心。第二天一早，他就起來，出去順從神的話（《創世記》22章3節）。記錄沒有記載前一天晚上，在神對這位祖先說話之後，他經歷了什麼。我相信他那天晚上沒有睡。他一定一直都醒著，一次又一次地看他心愛的兒子；當他想到他必須對兒子做的事時，淚水一定從他的眼睛裡滾出來。

亞伯拉罕要獻上他晚年生的兒子一定很困難。但他願意不惜一切代價地服從神。大約五十年前，當神在吾珥呼召亞伯拉罕時，亞伯拉罕手扶著犁，他沒有向後看；他現在也沒有向後看。他的順服是無限的，他願意為神所作的犧牲也是無限的。難怪他成了神的朋友。

當亞伯拉罕去獻上以撒時，他的心中充滿了信心。他相信神會以某種方式使他的兒子從死裡復活。 《希伯來書》11章19節告訴了我們這一點。通過以撒的誕生，神已經讓亞伯拉罕和撒拉的身體預嚐到了復活的能力。對於這樣的神來說，讓在祭壇上被殺的以撒復活當然是沒有問題的。因此在摩利亞山腳下，亞伯拉罕告訴他的僕人："我與孩子要到那邊去敬拜，然後（我們）回到你們這裡來"（《創世記》22章5節）。那是有信心的話。他相信以撒會和他一起回來。

注意他告訴他的僕人："我們要到那邊去敬拜。"他沒有抱怨神對他的要求太多，也沒有誇耀他即將為神付出極大的犧牲。不。亞伯拉罕不屬於那些巧妙地告訴別人他們為神所作的犧牲的人。亞伯拉罕說他要敬拜神。在這裡我們了解了敬拜的真正含義。記得耶穌曾經說過："亞伯拉罕，因為可以看見我的日子就歡喜"（《約翰福音》8章56節）。亞伯拉罕肯定是在摩利亞山上看到了基督的日子。在異像中，這年邁的祖先在自己的行為中看到了一幅畫面（雖然是很模糊的畫面）。有一天，父神會親自帶領他的獨生子登上髑髏地的山，並為人類的罪把他獻上作為祭物。當天，在摩利亞山上，亞伯拉罕似乎嚐到了神需要付出多大的代價以拯救這任性的世界。那天早上，他經歷了與神的心親密相交。是的，他敬拜了神--不僅僅是用美妙的話語和讚美詩，而是通過代價高的服從和犧牲。

我們只有通過這樣的順從才能對神有深刻而深入的認識。我們可能會在腦海中積累大量準確的神學理論。但只有當我們把一切都交給神，我們才能得到真正的屬靈知識。沒有其他辦法。亞伯拉罕在這裡被考驗：他更愛賜予者還是更愛賜予者的禮物。以撒無疑是神的恩賜，但亞伯拉罕有可能對他的兒子產生了過度的愛。以撒慢慢地成為了亞伯拉罕的偶像，他將會蒙蔽亞伯拉罕的屬靈視力。於是神介入，將亞伯拉罕從這樣的悲劇中拯救出來。