信心與讚美
Transcript of 25 Faith And Praise
現在,我們要看一下神的話語,給了我們的一把可以打
開很多牢籠的鑰匙。 這把鑰匙,就是讚美神。
這次我們要學習基督徒生活裡的一個非常重要的內容,
一個經常被誤解,甚至大部分人完全理解錯了的內容。
我要從詩篇 106 的一句經文開始。 這裡講到以色列
人看到埃及人被淹沒在紅海以後,「那時他們才信了祂
的話,歌唱讚美祂。 」(詩 106:12)請大家留意信與讚
美的關係。 可以這麼說,一個對神有信心的人,一定是
一個常常讚美神的人。 反之,一個對神沒信心的人,不
相信神的話與應許,就會經常發牢騷、抱怨、指責、挑
毛病、不滿足、洩氣、沮喪。 如果你的生活是這樣
的,就說明即使你自以為相信上帝、相信耶穌基督,可
你其實並不是真的相信。 因為如果你真的相信祂的
話,一定會歌唱讚美祂。 如果你相信神和祂的應許,就
不會為生活裡的任何事心生抱怨。
一個經常被誤解,甚至大部分人完全理解錯了的內容。
我要從詩篇 106 的一句經文開始。 這裡講到以色列
人看到埃及人被淹沒在紅海以後,「那時他們才信了祂
的話,歌唱讚美祂。 」(詩 106:12)請大家留意信與讚
美的關係。 可以這麼說,一個對神有信心的人,一定是
一個常常讚美神的人。 反之,一個對神沒信心的人,不
相信神的話與應許,就會經常發牢騷、抱怨、指責、挑
毛病、不滿足、洩氣、沮喪。 如果你的生活是這樣
的,就說明即使你自以為相信上帝、相信耶穌基督,可
你其實並不是真的相信。 因為如果你真的相信祂的
話,一定會歌唱讚美祂。 如果你相信神和祂的應許,就
不會為生活裡的任何事心生抱怨。
在詩篇 106 這裡,我們看到以色列人只能在神把他們
的敵人,就是那些埃及人,從他們眼前消滅了以後,才能
讚美神。 可現如今的我們,是該生活在信心裡的。 而
那舊約時代的以色列人,則是只能靠眼所見的來生活。
也就是說,他們僅僅能在看見神跡後,才去相信神。 11
節的經文說,「水淹沒他們的敵人,沒有一個存留」以
後,他們才相信了神說過的話。 這就是靠眼所見的來
活,好比當你的困難被解決了以後,或是風暴被止住了,
敵人被淹沒了,一個都不剩了,我們才讚美神。 舊約時
代,他們就只能靠著眼見的去生活。 然而這是任何人
都能做到的。 就連不信神的,也可以在所有困難得到
解決後覺得感恩。
的敵人,就是那些埃及人,從他們眼前消滅了以後,才能
讚美神。 可現如今的我們,是該生活在信心裡的。 而
那舊約時代的以色列人,則是只能靠眼所見的來生活。
也就是說,他們僅僅能在看見神跡後,才去相信神。 11
節的經文說,「水淹沒他們的敵人,沒有一個存留」以
後,他們才相信了神說過的話。 這就是靠眼所見的來
活,好比當你的困難被解決了以後,或是風暴被止住了,
敵人被淹沒了,一個都不剩了,我們才讚美神。 舊約時
代,他們就只能靠著眼見的去生活。 然而這是任何人
都能做到的。 就連不信神的,也可以在所有困難得到
解決後覺得感恩。
可是到了新約時代,主耶穌基督已經在我們裡面了,我
們就不再需要靠眼所能見的去活了,而是可以靠著信心
去活了。 我們在敵人被淹沒之前,就可以相信神的
話。 我們甚至可以當敵人還在眼前的時候,就讚美神,
如同大衛說過,「在我敵人面前,你為我擺設筵席」。
這話的意思就是,即使我的困難還沒得到解決,可我對
神有信心,我可以讚美祂。 當我讚美祂的時候,會發現
問題漸漸被解決了。 然而假如我一直不停的發牢騷抱
怨,那這些問題就一直得不到解決。
們就不再需要靠眼所能見的去活了,而是可以靠著信心
去活了。 我們在敵人被淹沒之前,就可以相信神的
話。 我們甚至可以當敵人還在眼前的時候,就讚美神,
如同大衛說過,「在我敵人面前,你為我擺設筵席」。
這話的意思就是,即使我的困難還沒得到解決,可我對
神有信心,我可以讚美祂。 當我讚美祂的時候,會發現
問題漸漸被解決了。 然而假如我一直不停的發牢騷抱
怨,那這些問題就一直得不到解決。
親愛的朋友,你們知道嗎,你抱怨牢騷的越多,其實越是
在給自己添麻煩。 而且困難也將完全得不到解決。
可能有人傷害了你,你心裡怨恨一個勁兒的發牢騷,結
果怎樣?你是在毀你自己。 你心裡裝的苦毒越多,把自
己毀的就越厲害。 毀了身體、毀了情智、毀了靈魂,
也毀了你與神的關係。 你沒法享受生活,搞不好還會
得胃潰瘍和一大堆別的毛病。 你看,神給我們的律法,
是為了我們好。 對我們的體、魂,和靈都有好處。
在給自己添麻煩。 而且困難也將完全得不到解決。
可能有人傷害了你,你心裡怨恨一個勁兒的發牢騷,結
果怎樣?你是在毀你自己。 你心裡裝的苦毒越多,把自
己毀的就越厲害。 毀了身體、毀了情智、毀了靈魂,
也毀了你與神的關係。 你沒法享受生活,搞不好還會
得胃潰瘍和一大堆別的毛病。 你看,神給我們的律法,
是為了我們好。 對我們的體、魂,和靈都有好處。
對神有信心,與讚美神之間有著密切的關係。 在新約
我們也看到,希伯來書 2 章 12 節和 13 節說到,主耶穌
祂親自要在教會中所做的。 耶穌說,「我要傳你的名 (
就是父的名)與我的弟兄」。 這句之前的經文,我們可
以清楚知道這句是主耶穌在說話:我要傳天父的名與我
我們也看到,希伯來書 2 章 12 節和 13 節說到,主耶穌
祂親自要在教會中所做的。 耶穌說,「我要傳你的名 (
就是父的名)與我的弟兄」。 這句之前的經文,我們可
以清楚知道這句是主耶穌在說話:我要傳天父的名與我
的弟兄(就是你我), 「在會中我要頌揚你」,爾後又說
「我要依賴祂」。 你有沒有留意到 12 節裡的讚美和
13 節裡的信賴?因為我們信賴祂,才會歡唱讚美祂,正
如我們在詩篇 106 看到的。 希伯來書 2 章 11 節和
12 節說,我們是主耶穌的弟弟和妹妹,祂是我們的長兄,
在教會裡稱頌我們的天父。 上帝要我們把長兄主耶穌
作為榜樣,和祂一起將天父高舉。
「我要依賴祂」。 你有沒有留意到 12 節裡的讚美和
13 節裡的信賴?因為我們信賴祂,才會歡唱讚美祂,正
如我們在詩篇 106 看到的。 希伯來書 2 章 11 節和
12 節說,我們是主耶穌的弟弟和妹妹,祂是我們的長兄,
在教會裡稱頌我們的天父。 上帝要我們把長兄主耶穌
作為榜樣,和祂一起將天父高舉。
上帝是偉大的君王,最偉大的君王,是宇宙的君王。 因
此祂不坐在那些金銀制的便宜王座上。 詩篇 22 告訴
我們上帝的寶座是什麼(我們也當知曉),「神你是聖潔
的,用以色列的讚美為寶座」(詩篇 22 章 3 節),在今天,
是全教會的讚美。 那麼現在你知道了,我們怎樣為神
建寶座?那就是用我們的讚美。 神在讚美的寶座上為
王。 這也就是為什麼天堂是讚美聲永不停息之地,我
們在啟示錄裡看到,天使們都不停的讚美神。 那是神
的寶座。
此祂不坐在那些金銀制的便宜王座上。 詩篇 22 告訴
我們上帝的寶座是什麼(我們也當知曉),「神你是聖潔
的,用以色列的讚美為寶座」(詩篇 22 章 3 節),在今天,
是全教會的讚美。 那麼現在你知道了,我們怎樣為神
建寶座?那就是用我們的讚美。 神在讚美的寶座上為
王。 這也就是為什麼天堂是讚美聲永不停息之地,我
們在啟示錄裡看到,天使們都不停的讚美神。 那是神
的寶座。
當神的聖靈來到我們心裡時,祂也將天堂帶進我們心
裡。 我們現在也能夠在心裡,在我們家裡,在我們的教
會裡,用讚美為我們的神預備寶座。 因此,在我們每次
讚美神的時候,實際上就是在說,「神啊,你就是君王,這
是我們為你預備的寶座。 」你是否願意神住在你心
裡?很簡單,只要為祂預備一個寶座。 你是否願意神住
在你們的教會裡?那就為祂預備寶座。
裡。 我們現在也能夠在心裡,在我們家裡,在我們的教
會裡,用讚美為我們的神預備寶座。 因此,在我們每次
讚美神的時候,實際上就是在說,「神啊,你就是君王,這
是我們為你預備的寶座。 」你是否願意神住在你心
裡?很簡單,只要為祂預備一個寶座。 你是否願意神住
在你們的教會裡?那就為祂預備寶座。
這個讚美的寶座是什麼?其實換句話來說,那不一定是
有聲的語言,那是讓你的生命充滿讚美的靈。 沒人能
一天 24 小時不停的用言語來讚美神!我們還要工作,要
休息。 讚美是一種精神,讓你的家被這讚美的靈來充
滿吧。 換句話說,就是在你的生活裡徹底的去掉那些
抱怨和牢騷,因為它們會毀了本該神坐的寶座。 另外,
當你在抱怨、生氣、發脾氣或是很煩躁的時候,實際上
是在為撒但預備寶座!
有聲的語言,那是讓你的生命充滿讚美的靈。 沒人能
一天 24 小時不停的用言語來讚美神!我們還要工作,要
休息。 讚美是一種精神,讓你的家被這讚美的靈來充
滿吧。 換句話說,就是在你的生活裡徹底的去掉那些
抱怨和牢騷,因為它們會毀了本該神坐的寶座。 另外,
當你在抱怨、生氣、發脾氣或是很煩躁的時候,實際上
是在為撒但預備寶座!
因此你看,在生活中,在家裡,甚至在教會,你有機會預備
兩把不同的寶座,一個是神會去坐的,是用讚美和以耶
穌基督的名給神的感謝製成的,另一個是用抱怨、牢
騷、不滿意和心裡不平衡製成,預備給魔鬼坐的。 因
此《聖經》在腓立比書 2 章 12 到 14 節說,當聖靈在
我們心中運行時,祂想要把我們心裡的抱怨、懷疑和牢
騷徹底的清除,這正是因為祂想要在我們心裡為我們的
天父預備寶座。 這也是聖靈降臨的真正目的。
兩把不同的寶座,一個是神會去坐的,是用讚美和以耶
穌基督的名給神的感謝製成的,另一個是用抱怨、牢
騷、不滿意和心裡不平衡製成,預備給魔鬼坐的。 因
此《聖經》在腓立比書 2 章 12 到 14 節說,當聖靈在
我們心中運行時,祂想要把我們心裡的抱怨、懷疑和牢
騷徹底的清除,這正是因為祂想要在我們心裡為我們的
天父預備寶座。 這也是聖靈降臨的真正目的。
你知道嗎,我們過去的人生裡,坐在心裡那個寶座上的,
一直是我們自己。 我們聽自己的,那個「我」想要什
麼,我們就做什麼,那個「我」喜歡什麼,我們就做什
麼。 我們取悅自己,完全為自己活著,享受自我。 直到
有一天,我們說,「主耶穌,請你來到我的心裡」,這時我
一直是我們自己。 我們聽自己的,那個「我」想要什
麼,我們就做什麼,那個「我」喜歡什麼,我們就做什
麼。 我們取悅自己,完全為自己活著,享受自我。 直到
有一天,我們說,「主耶穌,請你來到我的心裡」,這時我
們要把心裡哪個位置給祂呢?祂來我們心裡,不是來訪
問參觀的,然而很多基督徒對待祂就好像對待一個訪
客。
問參觀的,然而很多基督徒對待祂就好像對待一個訪
客。
那麼在你心裡,如何才能為基督,為神預備一個寶座呢?
方法就是,用對祂的讚美,無論何種境況。 新約時代,我
們有條件這樣做。 舊約時代的人們是無法做到的,其
一是那時聖靈還沒有住進人心裡,其二是那時的人們沒
有聽過神應許讓萬事互相效力,使他們得益處。 當你
無法確定,神做的一切是否對你有益處時,當然我們就
無法時時讚美祂。
方法就是,用對祂的讚美,無論何種境況。 新約時代,我
們有條件這樣做。 舊約時代的人們是無法做到的,其
一是那時聖靈還沒有住進人心裡,其二是那時的人們沒
有聽過神應許讓萬事互相效力,使他們得益處。 當你
無法確定,神做的一切是否對你有益處時,當然我們就
無法時時讚美祂。
然而,如今的情況不同了。 聖靈已經來到並且住在我
們心裡了。 祂把我們的心作為了家,並且在那裡為天
父預備了寶座。 祂在我們裡面,救我們脫離罪的天性,
同時祂也在外面動工。 羅馬書 8 章 28 節告訴我們,神
讓萬事互相效力,使我們可以得益處。 那麼如果各種
境況,無論內在還是外在,神都會使用從而使我們得益
處,你還有什麼理由抱怨呢?真的沒有了。那麼為什麼
們心裡了。 祂把我們的心作為了家,並且在那裡為天
父預備了寶座。 祂在我們裡面,救我們脫離罪的天性,
同時祂也在外面動工。 羅馬書 8 章 28 節告訴我們,神
讓萬事互相效力,使我們可以得益處。 那麼如果各種
境況,無論內在還是外在,神都會使用從而使我們得益
處,你還有什麼理由抱怨呢?真的沒有了。那麼為什麼
你無法停止抱怨,來讚美神呢?
真正的原因就是,你根本就不相信。 你不相信神在羅
馬書 8 章 28 節說的,祂讓萬事互相效力,叫愛神的人得
益處。 所以你看,只有當我們相信這話,相信神至高無
上的神權與祂的全能,才可能讚美祂。 請你在夜晚抬
頭看看天上的星星,提醒你這位造物的上帝是何其大
能。 你覺得自己現在面對的困境,難相處的上司、房
東,或者別的,對祂來說太難應付了嗎?有什麼人或境
況,是創造了一切的上帝所無法處理的?
馬書 8 章 28 節說的,祂讓萬事互相效力,叫愛神的人得
益處。 所以你看,只有當我們相信這話,相信神至高無
上的神權與祂的全能,才可能讚美祂。 請你在夜晚抬
頭看看天上的星星,提醒你這位造物的上帝是何其大
能。 你覺得自己現在面對的困境,難相處的上司、房
東,或者別的,對祂來說太難應付了嗎?有什麼人或境
況,是創造了一切的上帝所無法處理的?
然而,只有當你去讚美祂的時候,說,「主啊,這是我信心
的證明,我要讚美你,感謝你。 我想要你被高舉,你就在
天上的寶座,無論人怎麼對我,無論環境如何,我都沒什
麼要抱怨的。 因為我相信一切都在你聖善全能的掌控
之下」,這樣祂才可以去幫你處理。 然而簡單重複這
話是沒用的,除非你是發自心底的讚美祂。 因為在我
們真心讚美神的時候,就是在承認神聖善的全知全能。
這是我們把榮耀歸給祂的方式。 這樣這樣的讚美祂,
然後經歷祂如何領你走出困境。
的證明,我要讚美你,感謝你。 我想要你被高舉,你就在
天上的寶座,無論人怎麼對我,無論環境如何,我都沒什
麼要抱怨的。 因為我相信一切都在你聖善全能的掌控
之下」,這樣祂才可以去幫你處理。 然而簡單重複這
話是沒用的,除非你是發自心底的讚美祂。 因為在我
們真心讚美神的時候,就是在承認神聖善的全知全能。
這是我們把榮耀歸給祂的方式。 這樣這樣的讚美祂,
然後經歷祂如何領你走出困境。
