讚美聲能趕走撒但
Transcript of 27 Praise Drives Satan Out
我們接下來繼續查看神給我們的這把絕妙的、可以打
開一切門的鑰匙,這把鑰匙就是,讚美神。
神,是良善的神。 祂做的,和祂允許我們生命裡發生的
每件事,都有祂對我們最好的打算。 有的事可能很痛
苦,有的我們無法理解,但一切都是為了我們好。 就好
像小孩子有時候不懂什麼對他們有益處一樣。 週一早
上,當你強迫自己的孩子去上學,一個四五歲的孩子就
不明白。 小孩兒想在家呆著,玩啊、睡覺什麼的,他們
不明白你的強迫是為他們好。 同樣的,神允許我們生
命裡發生的很多事情我們也不明白,因為我們不成熟,
然而一切都是對我們有益的。 只有魔鬼才是一直在伺
機毀掉我們。
每件事,都有祂對我們最好的打算。 有的事可能很痛
苦,有的我們無法理解,但一切都是為了我們好。 就好
像小孩子有時候不懂什麼對他們有益處一樣。 週一早
上,當你強迫自己的孩子去上學,一個四五歲的孩子就
不明白。 小孩兒想在家呆著,玩啊、睡覺什麼的,他們
不明白你的強迫是為他們好。 同樣的,神允許我們生
命裡發生的很多事情我們也不明白,因為我們不成熟,
然而一切都是對我們有益的。 只有魔鬼才是一直在伺
機毀掉我們。
主耶穌來到地上使兩件事充分顯露。 第一,祂讓我們
知曉天父的無比良善;第二,祂也揭露出魔鬼無比的邪
惡,時刻伺機欺騙人類。 以賽亞書 61 章的一節經文告
訴我們主耶穌來地上所要成就的。 實際上,路加福音
4 章記錄著,主耶穌在拿撒勒第一次講道,就是引用的
這段話。 這段經文說,「主的靈在我身上,因為祂用膏
膏我」,那麼天父膏抹主耶穌來做什麼?「 叫我傳好消
息給貧窮的人;差遣我醫好傷心的人,報告被擄的得釋
放,被囚的出監牢」(以賽亞書 61 章 1 節)。
知曉天父的無比良善;第二,祂也揭露出魔鬼無比的邪
惡,時刻伺機欺騙人類。 以賽亞書 61 章的一節經文告
訴我們主耶穌來地上所要成就的。 實際上,路加福音
4 章記錄著,主耶穌在拿撒勒第一次講道,就是引用的
這段話。 這段經文說,「主的靈在我身上,因為祂用膏
膏我」,那麼天父膏抹主耶穌來做什麼?「 叫我傳好消
息給貧窮的人;差遣我醫好傷心的人,報告被擄的得釋
放,被囚的出監牢」(以賽亞書 61 章 1 節)。
你知道嗎?主耶穌來世上是為了使人得自由。 魔鬼在
地上總是試圖將人送入捆綁,而主耶穌來是為將人釋
放。 祂來還是為了「賜華冠與錫安悲哀的人,代替灰
塵,喜樂油代替悲哀,讚美衣代替憂傷之靈」(以賽亞書
61 章 3 節)。 主耶穌來送給我們喜樂的油,讚美的衣
--脫掉那沉重壓抑的靈。
放。 祂來還是為了「賜華冠與錫安悲哀的人,代替灰
塵,喜樂油代替悲哀,讚美衣代替憂傷之靈」(以賽亞書
61 章 3 節)。 主耶穌來送給我們喜樂的油,讚美的衣
--脫掉那沉重壓抑的靈。
你知道嗎,任何讓人心情沉重的精神(靈)都不是從神來
的?那就像魔鬼試圖給你穿的衣服。 你必須把它給抖
掉。 必須說,「以主耶穌的名,撒但我拒絕你。 我拒絕
你加給我的沮喪。 因我已與主耶穌同死在十字架上
了。 主耶穌的寶血已洗淨了從前的一切。 我的罪已
不在了。 撒但,你無法再指責我了。 」對魔鬼說這樣
的話,並且拒絕撒但加給你的沉重壓抑的靈。
的?那就像魔鬼試圖給你穿的衣服。 你必須把它給抖
掉。 必須說,「以主耶穌的名,撒但我拒絕你。 我拒絕
你加給我的沮喪。 因我已與主耶穌同死在十字架上
了。 主耶穌的寶血已洗淨了從前的一切。 我的罪已
不在了。 撒但,你無法再指責我了。 」對魔鬼說這樣
的話,並且拒絕撒但加給你的沉重壓抑的靈。
主耶穌早已將那靈永遠從你生命裡驅逐了,並且在那之
後祂沒有讓你赤裸面對。 假如祂留你赤條條在那,
「沮喪」這件衣服就很快又會回到你身上。 所以祂加
給了你「讚美」這件外衣。 這就是這裡所說的,讚美
衣代替憂傷之靈。 這是不是妙極了?你要相信這的確
是真的。 任何時候壓抑、洩氣或是壞情緒,都不是神
的心意。 這類情緒對人而言是有誘惑力的。 我們需
要把它們抖掉,並且神會幫我們把它們抖掉。
後祂沒有讓你赤裸面對。 假如祂留你赤條條在那,
「沮喪」這件衣服就很快又會回到你身上。 所以祂加
給了你「讚美」這件外衣。 這就是這裡所說的,讚美
衣代替憂傷之靈。 這是不是妙極了?你要相信這的確
是真的。 任何時候壓抑、洩氣或是壞情緒,都不是神
的心意。 這類情緒對人而言是有誘惑力的。 我們需
要把它們抖掉,並且神會幫我們把它們抖掉。
《聖經》裡約翰一書 2 章 6 節的經文非常重要。 不
知道你們是否已經曉得。 「人若說他住在主裡面,就
該自己照主所行的去行。 」換句話說,假如你說自己
是基督徒,「你就該像祂那樣活著」。 這是神對我們
每個人的呼召,像祂那樣活著,像祂那樣行事。 主耶穌
有任何時候沮喪過嗎?祂灰心喪氣過嗎?從沒有。 然
知道你們是否已經曉得。 「人若說他住在主裡面,就
該自己照主所行的去行。 」換句話說,假如你說自己
是基督徒,「你就該像祂那樣活著」。 這是神對我們
每個人的呼召,像祂那樣活著,像祂那樣行事。 主耶穌
有任何時候沮喪過嗎?祂灰心喪氣過嗎?從沒有。 然
而祂生命裡我們需要看見的是,祂所背的十字架。 祂
活的每一天,都背著十字架,不為自己活,而為順服天父
的心意活。 那麼,假如我們選擇這條路,這句話就會在
我們身上應驗,不是偶爾的,而是每天、每刻,讚美衣代
替憂傷之靈,喜樂油代替悲哀。 這樣的人生該有多麼
美妙啊。
活的每一天,都背著十字架,不為自己活,而為順服天父
的心意活。 那麼,假如我們選擇這條路,這句話就會在
我們身上應驗,不是偶爾的,而是每天、每刻,讚美衣代
替憂傷之靈,喜樂油代替悲哀。 這樣的人生該有多麼
美妙啊。
現在我們再看另外一篇。 詩篇 8 章 2 節,這節經文主
耶穌在聖殿裡聽到小孩子們大喊著讚美神時引用過。
馬太福音 21 章 15 到 16 節,那時人們砍下樹枝,有的
脫下衣服鋪在主耶穌騎著驢駒子進入耶路撒冷的路的
地上。 主耶穌進了神的殿,看見小孩子喊著說「哈利
路亞,和散那歸於大衛的子孫。 」祭司長不喜歡這些
吵吵嚷嚷。 他們這些人相信讚美神要安安靜靜,像葬
禮那麼嚴肅。 直到今天也有很多人認為讚美神就該如
此,恭敬、肅穆,如同葬禮一般。
耶穌在聖殿裡聽到小孩子們大喊著讚美神時引用過。
馬太福音 21 章 15 到 16 節,那時人們砍下樹枝,有的
脫下衣服鋪在主耶穌騎著驢駒子進入耶路撒冷的路的
地上。 主耶穌進了神的殿,看見小孩子喊著說「哈利
路亞,和散那歸於大衛的子孫。 」祭司長不喜歡這些
吵吵嚷嚷。 他們這些人相信讚美神要安安靜靜,像葬
禮那麼嚴肅。 直到今天也有很多人認為讚美神就該如
此,恭敬、肅穆,如同葬禮一般。
而我真心相信,讚美神的確可以是安靜的。 但同時神
也接受那些大聲歡呼的讚美。 《聖經》說,「要向主
歡呼稱頌。 」我們既要用歡呼的讚美敬拜神,同時也
要用莊重的靜默來敬拜神。 敬拜神不是只有一種對的
方式。 這裡孩童興奮的讚美神是完全適當的。 你見
過人群如何激動的讚美剛剛贏了板球的隊員吧?比如
說,印度對巴基斯坦剛贏了球。 你能想像出體育場爆
發的歡呼吧。 那麼基督徒為什麼看起來不那麼激動
呢?主耶穌已經饒恕了我們的罪,祂完全的勝過了邪惡,
在十字架上祂勝過了一切,還有那基督再來時的榮耀,
祂將在地上建立祂的國度,這一切的一切,不值得基督
徒激動歡呼嗎?人們經常在神面前心情沉重,臉拉的老
也接受那些大聲歡呼的讚美。 《聖經》說,「要向主
歡呼稱頌。 」我們既要用歡呼的讚美敬拜神,同時也
要用莊重的靜默來敬拜神。 敬拜神不是只有一種對的
方式。 這裡孩童興奮的讚美神是完全適當的。 你見
過人群如何激動的讚美剛剛贏了板球的隊員吧?比如
說,印度對巴基斯坦剛贏了球。 你能想像出體育場爆
發的歡呼吧。 那麼基督徒為什麼看起來不那麼激動
呢?主耶穌已經饒恕了我們的罪,祂完全的勝過了邪惡,
在十字架上祂勝過了一切,還有那基督再來時的榮耀,
祂將在地上建立祂的國度,這一切的一切,不值得基督
徒激動歡呼嗎?人們經常在神面前心情沉重,臉拉的老
長。
主耶穌聽見歡呼讚美聲感到非常興奮,可祭司長卻在指
責這些小孩兒讚美神過於吵鬧,主耶穌引用了詩篇 8
章 2 節,說「經上說'你從嬰孩和吃奶的口中建立了能
力,使仇敵和報仇的閉口無言。 '」在這我們看到什麼
了?那就是,神利用讚美聲使仇敵啞口無言。 瞭解這一
點對我們來說非常重要。 對神的讚美可以使魔鬼啞口
無言。 而你的生活和你的家庭,在好多時候無法使魔
鬼閉嘴,就是因為你們沒有用心在讚美神。
責這些小孩兒讚美神過於吵鬧,主耶穌引用了詩篇 8
章 2 節,說「經上說'你從嬰孩和吃奶的口中建立了能
力,使仇敵和報仇的閉口無言。 '」在這我們看到什麼
了?那就是,神利用讚美聲使仇敵啞口無言。 瞭解這一
點對我們來說非常重要。 對神的讚美可以使魔鬼啞口
無言。 而你的生活和你的家庭,在好多時候無法使魔
鬼閉嘴,就是因為你們沒有用心在讚美神。
老實告訴你,魔鬼憎恨我們對神的讚美。 它恨我們在
家、在生活中、在教會裡對神讚美。 因此它總是試圖
讓人氣不順、煩躁、不開心,讓人一個勁兒的嘟囔抱
怨,因為只有這樣,它才能在這些人的生活裡掌權。 撒
但無法忍受人們對神真誠的讚美。 也正因為如此,它
無法在天堂裡呆著,因為天堂裡充滿了每個天使大聲呼
喊讚美神的聲音。 魔鬼在那呆不下去。 同樣的,一個
教會如果每個人都真心讚美神,大聲感謝神,它也同樣
無法忍受。 它也沒法在一個讚美神的家庭裡停留。
魔鬼無法在一個讚美神的人心裡坐王。
家、在生活中、在教會裡對神讚美。 因此它總是試圖
讓人氣不順、煩躁、不開心,讓人一個勁兒的嘟囔抱
怨,因為只有這樣,它才能在這些人的生活裡掌權。 撒
但無法忍受人們對神真誠的讚美。 也正因為如此,它
無法在天堂裡呆著,因為天堂裡充滿了每個天使大聲呼
喊讚美神的聲音。 魔鬼在那呆不下去。 同樣的,一個
教會如果每個人都真心讚美神,大聲感謝神,它也同樣
無法忍受。 它也沒法在一個讚美神的家庭裡停留。
魔鬼無法在一個讚美神的人心裡坐王。
當主耶穌看見小孩子歡呼讚美神的時候,祂覺得非常興
奮。 因為那讓祂想到家,天堂。 祂在永恆裡曾習慣聽
著那些如雷鳴般響亮的天使的讚美聲,可是當祂來到地
上,在拿撒勒,看到那麼多人沒事就嘟囔抱怨,臉拉得老
長,這讓祂覺得很悲哀,可這些孩子讓祂感覺好像又在
家裡似的。
著那些如雷鳴般響亮的天使的讚美聲,可是當祂來到地
上,在拿撒勒,看到那麼多人沒事就嘟囔抱怨,臉拉得老
長,這讓祂覺得很悲哀,可這些孩子讓祂感覺好像又在
家裡似的。
可惜那些宗教人士無法明白,他們無法忍受這樣的讚美
聲。 這說明了什麼?說明了他們實際上是和魔鬼相交
的,魔鬼憎恨這樣的讚美,這些宗教人士也憎恨這樣的
讚美。 那麼你的生命是怎樣的呢?你用那抱怨的精神
在心裡為魔鬼留位置嗎?詩篇 8 章我們看到了什麼?從
嬰孩讚美的口中,建立了能力,使仇敵和報仇的閉口無
言。
聲。 這說明了什麼?說明了他們實際上是和魔鬼相交
的,魔鬼憎恨這樣的讚美,這些宗教人士也憎恨這樣的
讚美。 那麼你的生命是怎樣的呢?你用那抱怨的精神
在心裡為魔鬼留位置嗎?詩篇 8 章我們看到了什麼?從
嬰孩讚美的口中,建立了能力,使仇敵和報仇的閉口無
言。
看看今天的基督徒們,到處都能看到撒但在得勝。 基
本上撒但就用兩招:一是,讓一個家、教會和很多人的
生命,徹底沒有讚美聲。 假如這招不成,它的第二招就
是,讓那些口裡讚美神的,自欺欺人的假惺惺的讚美。
讓那些人嘴上說著,心裡想的和活出來的生命完全是另
外一回事。 這兩招無論哪個,都是讓撒但得逞了。
本上撒但就用兩招:一是,讓一個家、教會和很多人的
生命,徹底沒有讚美聲。 假如這招不成,它的第二招就
是,讓那些口裡讚美神的,自欺欺人的假惺惺的讚美。
讓那些人嘴上說著,心裡想的和活出來的生命完全是另
外一回事。 這兩招無論哪個,都是讓撒但得逞了。
結果有的教會壓根就不讚美神,另外一些則是流於形
式,那些讚美的話只存在於周日早上,而不是真的在生
命裡。 這兩種教會都讓撒但得逞了。 神尋找的是什
麼?祂尋找那些決心把撒但徹底趕出去的,誠心讚美神
的教會、家庭和個人。
式,那些讚美的話只存在於周日早上,而不是真的在生
命裡。 這兩種教會都讓撒但得逞了。 神尋找的是什
麼?祂尋找那些決心把撒但徹底趕出去的,誠心讚美神
的教會、家庭和個人。
那麼,撒但為什麼如此憎恨我們讚美神?詩篇的 8 章告
訴我們,那是因為這樣它就失去了對你的控制。 那些
口頭上空洞的讚美,不是來聖潔生命的,不是來自誠摯
內心的,會使撒但對你有巨大的控制力。
訴我們,那是因為這樣它就失去了對你的控制。 那些
口頭上空洞的讚美,不是來聖潔生命的,不是來自誠摯
內心的,會使撒但對你有巨大的控制力。
你們都讀到過以色列人是如何拜金牛犢,並且他們稱呼
那金牛犢為「耶和華」,對那個「耶和華」歡呼,聲音
大到讓摩西和約書亞在很遠以外就聽到,可那歡呼並非
真的讚美。 那呼聲是空洞虛偽的。 在那些以色列人
裡充斥著不道德,類似的事情今天也仍在發生。 人們
可以大聲讚美「上帝」,讚美「主耶穌」,可是裡面卻
充斥著不道德。 只有當那讚美真的來自誠摯的心,你
才能確定那具有驅趕魔鬼的力量。 你何不今天就開始
試試呢?
那金牛犢為「耶和華」,對那個「耶和華」歡呼,聲音
大到讓摩西和約書亞在很遠以外就聽到,可那歡呼並非
真的讚美。 那呼聲是空洞虛偽的。 在那些以色列人
裡充斥著不道德,類似的事情今天也仍在發生。 人們
可以大聲讚美「上帝」,讚美「主耶穌」,可是裡面卻
充斥著不道德。 只有當那讚美真的來自誠摯的心,你
才能確定那具有驅趕魔鬼的力量。 你何不今天就開始
試試呢?
